tag:blogger.com,1999:blog-79237093448786094692012-02-01T13:58:54.760+02:00Κύριος Τάδε...Προσωπικό ιστολόγιο του Δημήτρη ΜάνουΔΗΜΗΤΡΗ ΜΑΝΟhttp://www.blogger.com/profile/05548052194072081390noreply@blogger.comBlogger241100tag:blogger.com,1999:blog-7923709344878609469.post-17898868333756199422012-02-01T13:10:00.004+02:002012-02-01T13:21:17.241+02:00Συνείδηση
ΣΥΝΕΙΔΗΣΗ
Με τα μάτια στην κλεψύδρα: «μην ακούς» ικέτευε συκοφαν-
τίες έλεγε στην ενεδρεύουσα συνείδησή του όμως αυτή ανέν-
δοτη αναδιφούσε (τώρα βρέθηκε;) τα πεπραγμένα της ζωής
του ώσπου δεν άντεξε (συνήθως δεν αντέχεται) γιατί το ήθος
είναι ήθος λέγεται κι αυτός δεν είχε στάλα, πτώματα είχε απ-
λώς στον κήπο του σπιτιού του, οπότε μόλις διαπίστωσε: Μα
τι μου λες δε ΔΗΜΗΤΡΗ ΜΑΝΟhttp://www.blogger.com/profile/05548052194072081390noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7923709344878609469.post-54861689494971371992012-02-01T12:39:00.012+02:002012-02-01T13:07:29.073+02:00Επί των Τύπων
Ο ΤΕΛΕΥΤΑΙΟΣ ΡΟΜΑΝΤΙΚΟΣ
Στα βράχια της καθημερινής αθλιότητας φυτρώνει μια αναρχική
επιθυμία.
Στέκεται προκλητική στο περιθώριο.
Μισόγυμνη-
μ’ ένα διάφανο μλου τζην-
καπνίζει τη σχιζοφρένια της εποχής. Μπροστά
στα μάτια των παιδιών που παίζουν, αμέριμνα, στις σκούρες
πολιτείες αυνανίζεται.
Κάνει γιόγκα
ακούει ROCK
φορές κλαίει σαν ο τελευταίος ρομαντικός που βλέπει μέσα από
ΔΗΜΗΤΡΗ ΜΑΝΟhttp://www.blogger.com/profile/05548052194072081390noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7923709344878609469.post-88817889751210212862012-01-31T19:16:00.007+02:002012-01-31T19:26:56.911+02:00ΜΜΕ
Μ.Μ.Ε
... Ακόμη και ο πιο ισχυρός δεν είναι αρκετά ισχυρός
αν δεν μετατρέψει την ισχύ σε δίκαιο
και την υπακοή σε καθήκον...
ΖΑΝ ΖΑΝ ΡΟΥΣΩ
Κοιν. Συμβόλαιο.
δημοκρατία και Μέσα
Σημαντικότερη προϋπόθεση του δημοκρατικού πολιτεύματος είναι η ενημέρωση. Αυτός που δεν γνωρίζει, δεν μπορεί, ούτε να αποφασίσει, ούτε να εκφράσει την άποψή του αναφέρει χαρακτηριστικά ο Τ. Τζέφερσον, οπότε ΔΗΜΗΤΡΗ ΜΑΝΟhttp://www.blogger.com/profile/05548052194072081390noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7923709344878609469.post-65894189553880507592012-01-23T18:55:00.017+02:002012-01-30T14:27:18.215+02:00υπό το φως της πανσελήνου
ΜΑΡΙΑ ΔΑΝΙΗΛ
«υπό το φως της πανσελήνου»
Μυθιστόρημα - Eκδόσεις ΟΣΕΛΟΤΟΣ
«Ότι διαπραγματεύεται ή αγγίζει έστω την ανθρωποφαγία..., χάριν μιας
-χωρίς ηθικό όφελος- ανταμοιβής..., γίνεται πλούσια τροφή για την
ακόρεστη αδηφαγία...», αναφέρει χαρακτηριστικά ο θ. κριτικός Νάσος Νικόπουλος, θέση η
οποία βρίσκει την επαλήθευσή της στο έργο της Μαρίας Δανιήλ που
κυκλοφορεί, υπό τον ΔΗΜΗΤΡΗ ΜΑΝΟhttp://www.blogger.com/profile/05548052194072081390noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7923709344878609469.post-26775409881405255082012-01-21T14:56:00.002+02:002012-01-21T14:56:56.276+02:00Δεσποινίς Πελαγία
ΓΙΑΝΝΗΣ ΞΑΝΘΟΥΛΗΣ
«Δεσποινίς Πελαγία»
Μυθιστόρημα - Eκδόσεις ΤΟΠΟΣ
Κεντρικό
πεδίο της μυθοπλασίας του Γιάννη Ξανθούλη τελευταία, φαίνεται ότι είναι
ο ψυχολογικός λαβύρινθος, με τις σχετικές προεκτάσεις, που επιφέρουν
οι ανθρώπινες οδύνες σε άτομα με βιολογικές ελλείψεις και ο ρόλος που
αυτές επιφυλάσσουν στα εν λόγω άτομα, ως τη στιγμή, που μία σύμπτωση
κοινωνική (Του Φιδιού ΔΗΜΗΤΡΗ ΜΑΝΟhttp://www.blogger.com/profile/05548052194072081390noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7923709344878609469.post-24079478365812770832012-01-21T14:55:00.000+02:002012-01-21T14:55:00.857+02:00Γενιά του Νοέμβρη
ΝΙΚΟΣ ΔΟΙΚΟΣ
«Γενιά του Νοέμβρη»
Ποιητική Συλλογή - εκδόσεις ΚΑΣΤΑΝΙΩΤΗ & ΔΙΑΤΤΩΝ
Είναι
γνωστό ότι ο νεοελληνικός πολιτισμός, η ποίηση ιδιαίτερα, παρά τις,
όποιες διακυμάνσεις της, είναι η μόνη, που, όχι μόνο διέλαθε της
παρακμής, δεν έμεινε ανενεργός, αλλά κατόρθωσε να συμπορευθεί ισότιμα,
ενίοτε και να πρωτοπορήσει, με την ξένη –ευρωπαϊκή δημιουργία. Απόδειξη
αυτού τα δύο Νόμπελ ΔΗΜΗΤΡΗ ΜΑΝΟhttp://www.blogger.com/profile/05548052194072081390noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7923709344878609469.post-71790869659755816772012-01-21T14:53:00.002+02:002012-01-21T14:53:43.363+02:00«η Σημασία της Παιδείας...!»
Καρλ Βαλεντίν
Πέντε Μονόπρακτα
Οι
ελάχιστες θεατρικές παραστάσεις που δίνονται από ερασιτεχνικούς θιάσους
στον ευρύτερο χώρο της περιφέρειας, χωρίζονται σε δύο κατηγορίες. Σε
εκείνες, που οι συντελεστές τους, κάτω από σκληρές και επίπονες
προσπάθειες επιχειρούν να αρθρώσουν έναν ουσιαστικό θεατρικό λόγο,
ποιούντες ήθος (εξ ου και ηθοποιός) και σε εκείνες που με ήσσονες
ΔΗΜΗΤΡΗ ΜΑΝΟhttp://www.blogger.com/profile/05548052194072081390noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7923709344878609469.post-79894854389542337722012-01-21T14:51:00.000+02:002012-01-21T14:51:53.514+02:00"Ελπίδα Ποιότητας...!"
Δημήτρης Χριστοδούλου
«Τα όπλα του Οδυσσέα»
Πολλές
φορές έχει προβληματίσει η θεατρική παρουσίαση των ερασιτεχνικών
παραστάσεων (θιάσων), και πολλές φορές η μή άποψη υπήρξε, είναι, η
καλύτερη άποψη. Όχι από αδυναμία κρίσης βέβαια, αλλά από αγάπη προς τα
πρόσωπα, αναγνώριση των κόπων τους και δυνατότητα αναβάθμισης μέσα στον
χρόνο και στο χώρο.
Πολλές φορές έχει σημειωθεί επίσης,
ότι οιΔΗΜΗΤΡΗ ΜΑΝΟhttp://www.blogger.com/profile/05548052194072081390noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7923709344878609469.post-11053421536459610112012-01-21T14:43:00.002+02:002012-01-21T14:43:17.907+02:00Μέρες Αλεξάνδρειας
ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΣΤΕΦΑΝΑΚΗΣ
«Μέρες Αλεξάνδρειας»
Μυθιστόρημα - Eκδόσεις ΠΑΤΑΚΗΣ
Εν
τέλει, τι είναι λογοτεχνία; Είναι η φυγή από έναν αναπόδραστο ατομικό
εγκλωβισμό μιας επίπεδης καθημερινότητας, όπου το άτομο όντας
εγκλωβισμένο, περιθωριοποιημένο, αδύναμο να κάνει την υπέρβασή του
τρέφει την ανυπαρξία του με υποπροϊόντα μιας φθίνουσας, ρηχής
μυθοπλασίας; Είναι η μορφή έκφρασης που συνηγορεί καιΔΗΜΗΤΡΗ ΜΑΝΟhttp://www.blogger.com/profile/05548052194072081390noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7923709344878609469.post-27633638389204641102012-01-21T14:42:00.000+02:002012-01-21T14:42:12.582+02:00Σφαίρα στο βυζί
ΚΩΣΤΑΣ ΑΚΡΙΒΟΣ
«Σφαίρα στο βυζί»
Διηγήματα - Εκδόσεις ΚΕΔΡΟΣ
Συχνά, μες στον ορυμαγδό των εκδόσεων λανθάνουν έργα τα οποία και λόγο
ύπαρξης έχουν καί πληρούν τις προϋποθέσεις εκείνες που χρειάζεται ένα
έργο για να δικαιώσει την ύπαρξή του, όπως το βιβλίο του Κώστα Ακρίβου:
«ΣΦΑΙΡΑ ΣΤΟ ΒΥΖΙ», ένα έργο το οποίο υπερβαίνει τον τρέχοντα μέσο όρο
και βρίσκεται αντιμέτωπο με τον ΔΗΜΗΤΡΗ ΜΑΝΟhttp://www.blogger.com/profile/05548052194072081390noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7923709344878609469.post-30569187390082671872012-01-21T14:40:00.002+02:002012-01-21T14:40:44.255+02:00Το Μυθιστόρημα του Ξενοφώντα
ΤΑΚΗΣ ΘΕΟΔΩΡΟΠΟΥΛΟΣ
«Το Μυθιστόρημα του Ξενοφώντα»
Μυθιστόρημα – εκδ. ΩΚΕΑΝΙΔΑ
Αν
το απόλυτο βιώνεται αλλά δεν λέγεται όπως αναφέρει ο Γοργίας, το ίδιο
ισχύει, πρέπει να ισχύει, μάλλον, και για την συγκίνηση, ως μέρος της
γνώσης, της τέχνης ιδιαίτερα, δοθέντος ότι, μέγιστη λειτουργία,
προορισμός της τέχνης είναι η αίσθηση των πραγμάτων, η μέγιστη
συγκίνηση. Μια τέτοια, βιούμενη, ΔΗΜΗΤΡΗ ΜΑΝΟhttp://www.blogger.com/profile/05548052194072081390noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7923709344878609469.post-30049864763710369972012-01-21T14:39:00.000+02:002012-01-21T14:39:14.632+02:00Μικρές Ανάσες
ΘΑΝΑΣΗΣ ΜΑΡΚΟΠΟΥΛΟΣ
«Μικρές Ανάσες»
Ποιήματα - Εκδόσεις Μελάνι
Αν,
ποίηση, κατά μία εκδοχή, είναι η δικαίωση του λόγου, λόγος καθ’ αυτός
καί λόγος ύπαρξης ποίησης και ποιήματος, η ποίηση του Θανάση
Μαρκόπουλου επιβεβαιώνει την εκδοχή αυτή, και τούτο διότι ο ποιητικός
του λόγος, διευρύνει το συναίσθημα, καθώς αντανακλά κατά τρόπο
ελλειπτικό, πλήρως όμως περιεκτικό ως προς την ΔΗΜΗΤΡΗ ΜΑΝΟhttp://www.blogger.com/profile/05548052194072081390noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7923709344878609469.post-48136135919001476932012-01-21T14:04:00.001+02:002012-01-21T14:31:48.655+02:00Του Φιδιού το Γάλα
ΓΙΑΝΝΗΣ ΞΑΝΘΟΥΛΗΣ
"Του Φιδιού το Γάλα"
Μυθιστόρημα. Εκδ. Ελληνικά Γράμματα
Μετά
το, θεατρικής δομής, «Ταγκό των Χριστουγέννων», επανέρχεται με, ένα
έργο, της αυτής αισθητικής, μορφής και ποιητικής έκφρασης: «Του Φιδιού
το γάλα», ο Γιάννης Ξανθούλης. Ένα έργο ερωτικής θεματολογίας,
δεδομένου ότι, αναγορεύει τον έρωτα σε πρωταρχικό υπαρξιακό πρόβλημα
του ανθρώπου, ιδιαίτερα όταν η ΔΗΜΗΤΡΗ ΜΑΝΟhttp://www.blogger.com/profile/05548052194072081390noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7923709344878609469.post-48948031942705217822011-09-19T09:37:00.022+03:002012-01-21T15:03:55.810+02:00Εντός και επί τα αυτά;
Οι Άγγλοι νομίζουν ότι είναι ελεύθεροι
επειδή εκλέγουν τους βουλευτές τους.
Είναι
ελεύθεροι
μία μέρα στα πέντε χρόνια.
ΡΟΥΣΣΩ
Έχει την αίσθηση, παρατηρώντας τα
πολιτικά τεκταινόμενα κανείς, ότι τυρβάζουμε περί τα πολλά, δημοσιοποιώντας επί
μέρους θέσεις, αναλύσεις, την στιγμή κατά την οποία τα πάντα βρίσκονται
επί ξυρού ακμής, οι δε πολιτικοί στα
όρια της σχιζοφρενούς ΔΗΜΗΤΡΗ ΜΑΝΟhttp://www.blogger.com/profile/05548052194072081390noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-7923709344878609469.post-57628026296284057042011-06-16T19:31:00.011+03:002012-01-13T12:36:24.466+02:00ΑΙΔΩΣ...!
ΑΙΔΩΣ
ΑΡΓΕΙΟΙ
Μα, δεν αισχύνεσθε, τι λέτε, πως είναι δυνατόν εσείς εμάς να
εγκαλείτε;
Εσείς που βγάλατε τα πάντα
στο σφυρί
Εσείς που παίξατε τις τύχες
μας στα ζάρια
Εσείς που δώσατε αξίες,
μύθους, έπη, συλλήβδην, τοις κυσί;
ΚαιΔΗΜΗΤΡΗ ΜΑΝΟhttp://www.blogger.com/profile/05548052194072081390noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7923709344878609469.post-86317748003632551912011-03-09T17:37:00.015+02:002012-01-21T14:08:00.694+02:00Οι Έλληνες των Λιμνών
Ο καθηγητής προϊστορικής αρχαιολογίας
του ΑΠΘ Γ. Χ. Χουρμουζιάδης
μιλάει για τα σημαντικά
ευρήματα
του προϊστορικού λιμναίου οικισμού
Δισπηλιού Καστοριάς.
Του ΔΗΜΗΤΡΗ ΜΑΝΟΥ
Η
ύπαρξη των λιμναίων οικισμών στην Ελλάδα είναι γνωστή από τον πατέρα της ιστοριογραφίας Ηρόδοτο, ο οποίος
περιγράφει τον τρόπο κατασκευής τους στις ιστορίες ΔΗΜΗΤΡΗ ΜΑΝΟhttp://www.blogger.com/profile/05548052194072081390noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7923709344878609469.post-74144287134185424832010-12-22T12:31:00.022+02:002012-01-23T11:13:54.723+02:00ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ
πολιτισμός,
ναι!
ποιος
πολιτισμός όμως;
...ας
αρχίσουν οι χοροί....
Δ. Σαββόπουλος.
Δικαίως
έχει υποστηριχθεί, ότι, ο καλύτερος τρόπος διάσωσης, ανύψωσης μιας κοινωνίας σε
εποχές κορεσμού και πτώσης όπως η σημερινή, είναι ο πολιτισμός. Αφενός γιατί
πολιτισμός είναιΔΗΜΗΤΡΗ ΜΑΝΟhttp://www.blogger.com/profile/05548052194072081390noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7923709344878609469.post-64477215186162216122010-10-01T20:07:00.012+03:002012-01-21T14:12:53.187+02:00ΤΙ ΝΑ ΠΩ!
Εσείς που κάνατε σημαία την συναλλαγή
και τώρα κομπορρημονείτε
να δούμε αύριο –
όταν θα σχίζουν, φύλλο,
το πέπλο της υποκρισίας σας οι διαδηλωτές,
όταν θα αποκαλύπτουν, ήλιος,
τον ανδριάντα της αναλγησίας σας οι μαθητές,
όταν θα σας διαπομπεύουν στο δρόμο στρατιές– τι στην ευχή
θα βρείτε να τους πείτε;
(τι θέλουν πάλι τα κωλόπαιδα;)
Ήταν ανάγκη, τι το θέλατε;
Μήπως δεν ξέρατε ότιΔΗΜΗΤΡΗ ΜΑΝΟhttp://www.blogger.com/profile/05548052194072081390noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7923709344878609469.post-4379247423672631232010-06-25T12:10:00.008+03:002012-01-21T14:13:12.322+02:00Γράμμος
Η συστηματική και χωρίς καμία σχεδόν διακοπή, μετά τον εμφύλιο πόλεμο, περιθωριοποίηση της ελληνικής επαρχίας, ιδιαίτερα της Δ. Μακεδονίας, από την επίσημη και μη ελληνική πολιτεία, μαζί με κάποιες καθυστερήσεις και παραλείψεις της τοπικής κοινωνίας, είχε και ένα ακούσιο κέρδος. Την διατήρηση και προστασία του περιβάλλοντος, ιδιαίτερα της οροσειράς του Γράμμου, που θεωρείται, και μάλλον ΔΗΜΗΤΡΗ ΜΑΝΟhttp://www.blogger.com/profile/05548052194072081390noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7923709344878609469.post-74408842398353488662010-06-10T10:13:00.022+03:002012-01-21T14:13:33.732+02:00Διάσπαση
Και το όνομα αυτής αποχώρηση, οιονεί διάσπαση. Προς τι όμως οι οιμωγές, η έκπληξη και οι φωνασκίες, δεδομένου ότι το τετελεσμένο δεν ήταν κεραυνός εν αιθρία, αλλά το ιστορικό ενός προαναγγελθέντος διαζυγίου, που αργά ή γρήγορα θα συντελούνταν; Το πρόβλημα εξάλλου δεν είναι η προδιαγεγραμμένη έκβαση μιας πράξης, αλλά το αίτιον της πράξης. Και το αίτιον επί του προκειμένου δεν είναι άλλο από τηνΔΗΜΗΤΡΗ ΜΑΝΟhttp://www.blogger.com/profile/05548052194072081390noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-7923709344878609469.post-63342240684179153572010-05-11T20:17:00.194+03:002012-01-21T15:08:29.431+02:00Nα μιλήσει!
Στοιχειώδης προϋπόθεση για να προσεγγίσει σε βάθος οποιοδήποτε πρόβλημα κανείς είναι ο Λόγος (εν αρχή ην ο λόγος), αρκεί ο λόγος να αποκαλύπτει και να μην αποκρύπτει την αλήθεια Όπως είναι γνωστό επίσης ότι η παγκόσμια κοινωνία συγκλονίζεται σήμερα από μια οδυνηρή κρίση।
Κρίση αξιών, κρίση ιδεολογιών και φιλοσοφικής σκέψης, η έλλειψη των οποίων, οδήγησαν και οδηγούν κατά καιρούς τις κοινωνίεςΔΗΜΗΤΡΗ ΜΑΝΟhttp://www.blogger.com/profile/05548052194072081390noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7923709344878609469.post-42874839483727751462009-02-03T17:10:00.009+02:002012-01-21T14:14:38.433+02:00ΤΑ ΠΡΟΣΩΠΑ ΤΟΥ ΙΑΝΟΥ
Ι
Υπάρχω όπως τα πράγματα στον ήλιο
Κρεμασμένος σε μια νάϋλον κλωστή με όμορφα πλαστικά
μανταλάκια
Γύρω από μια θολή ανάμνηση του πρώτου μου εαυτού.
ΙΙ
Ετούτο το λαχάνιασμα της αγωνίας κρυμμένο στο λίγο της ζωής
γεμάτο αλλοτρίωση nάταν τρόπος να το πέταζα
στη γωνιά που στήνουν τα τραπεζάκια τους οι μικροπολιτές
να το πουλούσα όσο όσο να τ' άλλαζα κάποτε
με μια σταγόνα χαράς
μια υποψία ΔΗΜΗΤΡΗ ΜΑΝΟhttp://www.blogger.com/profile/05548052194072081390noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7923709344878609469.post-49290480872666053992008-11-14T23:01:00.135+02:002012-01-21T14:15:00.363+02:00"ΣΤΗΝ ΑΚΡΗ ΤΗΣ ΛΙΜΝΗΣ" (Ανέκδοτα ποιήματα)
Η ΔΙΑΛΕΚΤΙΚΗ του ΕΡΩΤΑ
Καθρέφτες χωρίς είδωλα. Κι όμως
δεν ήσουν το κενό, η ουτοπία ήσουν, η προσδοκία της υπέρβασης।
Θα μπορούσες να συμπυκνωθείς σαν ωριμότητα βέβαια
σαν αδρανής αιώρηση
σαν λογικό υπόστρωμα
ωκεανός αν θέλεις
λανθάνουσα παραίσθηση
ή κάτι τέλος πάντων, εκ διαμέτρου αντίθετο, πλην όμως ήσουν
η υπερχείλιση της αίσθησης
ας είναι όμως...!
*
Καθόλου δεν λατρεύω την ΔΗΜΗΤΡΗ ΜΑΝΟhttp://www.blogger.com/profile/05548052194072081390noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7923709344878609469.post-68194178224644348732008-05-01T02:22:00.036+03:002012-01-21T14:15:18.498+02:00ΜΙΚΡΟ ΣΧΟΛΙΟ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΟΙΗΣΗ
Με τη γλώσσα, μπορούμε να επικοινωνήσουμε, να εκφράσουμε καταστάσεις, συγκινήσεις, συναισθήματα, να αποτυπώσουμε τη σκέψη μας κάπου ακόμα, όμως αυτό δεν σημαίνει ότι παράγουμε ποίηση, γιατί ποίηση δεν είναι η χρήση, απλώς, της γλώσσας, αλλά η υπέρτατη συγκινησιακή χρήσης της γλώσσας*, που θα μετατρέψει την αίσθηση σε εικόνα, την εικόνα σε ιδέα, την ιδέα σε συναίσθημα* και το συναίσθημα σε ΔΗΜΗΤΡΗ ΜΑΝΟhttp://www.blogger.com/profile/05548052194072081390noreply@blogger.com0